Uzunca zamand\u0131r toplumda belli bir kesimin bekledi\u011fi, \u2018 bahar \u2018 ile sembolize edilen de\u011fi\u015fim belli ki beklenilen \u015fekilde gelmeyecek. Yine de bildi\u011fimiz bir ger\u00e7ek ise tek de\u011fi\u015fmeyen \u015feyin de\u011fi\u015fim oldu\u011fudur. Peki bu de\u011fi\u015fim nas\u0131l gelir? <\/p>\n\n\n\n
Bu se\u00e7imin sembol\u00fc olan sevgi \u00f6z\u00fcnde de\u011fi\u015fim i\u00e7in iyi bir ba\u015flang\u0131\u00e7t\u0131r. Sevgi, sayg\u0131 ve sab\u0131r ile a\u015f\u0131lmayacak sorun, \u00e7\u00f6z\u00fclmeyecek problem azd\u0131r. Ancak bu sevginin samimi olmas\u0131 gereklidir. Yani bir kesim kalpler da\u011f\u0131t\u0131rken ba\u015fka bir kesim, ayn\u0131 partiye oy vermeyenlere \u2018 geri zekal\u0131\u2019 , \u2018 cahil\u2019 , \u2018 e\u011fitimsiz \u2018 diye etiketleyip, kendisinin ne kadar da ak\u0131ll\u0131, e\u011fitimli, ve bilgili oldu\u011fu hakk\u0131nda at\u0131p tutarsa, kimse bu sevginin samimi oldu\u011funa inanmaz, nitekim se\u00e7men de inanmam\u0131\u015ft\u0131r. De\u011fi\u015fim samimiyetle gelir. <\/p>\n\n\n\n
Umut da de\u011fi\u015fim i\u00e7in \u00f6nemli bir etkendir. \u0130nsanlar\u0131n i\u00e7inde bir umut yaratmak de\u011fi\u015fime yol a\u00e7mak \u00e7ok k\u0131ymetlidir. Ne var ki bir yandan umutlar \u00fczerinden bir siyaset yap\u0131p, \u00f6te yandan \u0130ran gibi olaca\u011f\u0131z, haklar\u0131n\u0131z kalmayacak kabuslar\u0131 ile toplumun \u00fczerinde bask\u0131 kurmak, bana oy vermek zorundas\u0131n yoksa sonun fena diyerek de\u011fi\u015fim ba\u015flatmak ya da sa\u011flamak m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Keza insanlar ancak ve ancak istedikleri i\u00e7in de\u011fi\u015firler, korktuklar\u0131 i\u00e7in ise direnirler\u2026 De\u011fi\u015fim, ilhamla gelir. <\/p>\n\n\n\n
Ger\u00e7eklik testi de\u011fi\u015fim i\u00e7in \u00f6nemli bir gerekliliktir. Se\u00e7men oy verirken, bu lider \/ bu parti ne yapm\u0131\u015f diye bir bakar. Son 10 se\u00e7imdir ayn\u0131 lider ile yoluna devam etmi\u015f, t\u00fcm yenilgilere ra\u011fmen kendi i\u00e7inden yeni bir lider \u00e7\u0131karamam\u0131\u015f \/ \u00e7\u0131karmam\u0131\u015f, ayn\u0131 s\u00f6ylemleri k\u0131r\u0131k bir plak gibi y\u0131llard\u0131r tekrar etmi\u015f bir partinin de\u011fi\u015fim getirmesi ne kadar ger\u00e7ek\u00e7idir? Buna kim inan\u0131r? \u0130nanan da inanmak istedi\u011fi i\u00e7in mi inan\u0131r yoksa ba\u015fka alternatifi olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in mi inanm\u0131\u015f gibi yapar? De\u011fi\u015fim yeni liderlerle, yeni s\u00f6ylemlerle gelir. <\/p>\n\n\n\n
Toplumu de\u011fi\u015ftirmenin tek yolu siyasi secim kazanmak de\u011fildir. Toplum iyi rol modelleriyle, yazarlarla, entelekt\u00fcellerle, sa\u011flam muhalefetle, ba\u011f\u0131ms\u0131z medya ile,\u00a0 bug\u00fcnlerde influencerlarla da de\u011fi\u015fir.\u00a0 Toplum kimlik siyaseti yerine de\u011ferler \u00fczerinden yap\u0131lan siyasetle de\u011fi\u015fir. Ortaya \u00e7\u0131kan yeni fikirler, de\u011ferler toplumun i\u00e7inde kendi renklerini, yans\u0131malar\u0131n\u0131 \u00e7o\u011funlukla gen\u00e7ler de bulur. Bu sebeple, 80 ya\u015f\u0131ndaki teyzelerin oy vermesi i\u00e7in \u00e7a\u011fr\u0131larda bulunmak yerine, gen\u00e7lerle \u00e7al\u0131\u015fmakla toplum de\u011fi\u015fir.<\/p>\n\n\n\n
\u00c7i\u011fdem Penn <\/p>\n\n\n\n
XSIGHTS Kurucu<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Uzunca zamand\u0131r toplumda belli bir kesimin bekledi\u011fi, \u2018 bahar \u2018 ile sembolize edilen de\u011fi\u015fim belli ki beklenilen \u015fekilde gelmeyecek. Yine de bildi\u011fimiz bir ger\u00e7ek ise tek de\u011fi\u015fmeyen \u015feyin de\u011fi\u015fim oldu\u011fudur. Peki bu de\u011fi\u015fim nas\u0131l gelir? Bu se\u00e7imin sembol\u00fc olan sevgi \u00f6z\u00fcnde de\u011fi\u015fim i\u00e7in iyi bir ba\u015flang\u0131\u00e7t\u0131r. Sevgi, sayg\u0131 ve sab\u0131r ile a\u015f\u0131lmayacak sorun, \u00e7\u00f6z\u00fclmeyecek problem […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":9478,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[133],"tags":[],"class_list":["post-9477","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-one-cikanlar"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.xsights.co.uk\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9477","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.xsights.co.uk\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.xsights.co.uk\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.xsights.co.uk\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.xsights.co.uk\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9477"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.xsights.co.uk\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9477\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.xsights.co.uk\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9478"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.xsights.co.uk\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9477"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.xsights.co.uk\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9477"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.xsights.co.uk\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9477"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}